CAZADOR CAZADO Safari en Botsuana: La disculpa del rey de España fue insincera

Los analistas españoles se equivocan en creerle: Sergio Rulicki, experto en comunicación no-verbal, antropólogo y doctor en comunicación social, explica porqué la disculpa del rey Juan Carlos no puede ser considerada sincera.


POR DR. SERGIO RULICKI

La comunicación verbal y la comunicación no-verbal constituyen una totalidad compleja cuyo desglose permite interpretar con mayor profundidad y certeza las intenciones ocultas. Pero las ciencias de la comunicación, por tratarse de disciplinas interpretativas, admiten la coexistencia de diferentes versiones. A continuación expondré la mía.

Ya desde el punto de vista semántico, la supuesta “disculpa”del rey, no constituye una verdadera disculpa. De acuerdo con el diccionario RAE, el significado de este término es: “Razón que se da o causa que se alega para excusar o purgar una culpa”. Las palabras del rey: “Lo siento mucho, me he equivocado y no volverá a ocurrir”, no incluyen ninguna razón ni causa, más bien se parecen a las palabras de un niño travieso, que sabe que con poner cara de compungido conseguirá seducir a su madre, y que ella, como tantas otras veces en el pasado, también lo perdonará esta vez.

Los numerosos comentarios que pueden leerse en la web de ciudadanos españoles indignados dan en la tecla: el rey no aclara por qué se disculpa, ¿por haber realizado un viaje banal, inhumano y costosísimo en medio de la peor crisis económica de su país? ¿Por haber matado un elefante? ¿Por ambas cosas? ¿Por alguna otra que no conocemos? Una disculpa así de inespecífica es equivalente a una disculpa por nada. Para que una disculpa sea tal, debe incluir el reconocimiento explícito del motivo por el cual se realiza, y además, el ofrecimiento de un acto compensatorio inmediato, equivalente al daño causado, y no meramente el reconocimiento verbal de un error y la promesa de no repetirlo.

De acuerdo con el estado del conocimiento en el estudio de las denominadas emociones auto-conscientes, el sentido evolutivo de la emoción de culpa, es decir, el motivo adaptativo por el cual sentimos esas sensaciones displacenteras, reside en generar un estímulo para realizar acciones compensatorias por nuestras violaciones a los estándares éticos de nuestra sociedad. Durante nuestra evolución como especie, el primero de dichos estándares ha sido la obligatoriedad de compartir el alimento y de cuidarnos mutuamente, moralidad que prevalece hasta el día de hoy en la mayoría de las sociedades “primitivas”, pero que en las sociedades supuestamente“civilizadas” ha dejado prácticamente de existir.

El análisis realizado por el Dr. Rafael López para determinar la veracidad o falsedad de la disculpa del rey, utilizando los recursos técnicos de la comunicación no-verbal, que pueden verse en la web (http://www.antena3.com/noticias/espana/expertos-determinan-que-mensaje-rey-fue-sincero_2012041900234.html), son precisos en la correlación entre gesto y significado, por ejemplo, que el rey Juan Carlos realiza un gesto de vergüenza “genuina” antes de pronunciar su disculpa (lleva la mirada hacia abajo y a la izquierda), pero falla en su interpretación de sinceridad, ya que no considera la hipótesis de que, debido al asesoramiento, o a su propia experiencia en situaciones similares, el rey haya sido capaz de producir señales genuinas con fines de engaño. El experto español tampoco ha detectado un microgesto producido por el monarca al final de su puesta en escena: la sonrisa unilateral que manifiesta orgullo narcisista y que expresa placer por el engaño, emoción autodelatora por excelencia, y que puede verse en el segmento de video citado abajo (nótese la mayor contracción de la mejilla del lado izquierdo del rostro del rey, indicadora de la presencia de la sutil elevación unilateral de la comisura de la boca del mismo lado).

La mentira no es tan difícil de detectar si realmente queremos hacerlo. Las delaciones estarán presentes en el contenido verbal, la voz y los gestos. Pero cuando una mentira se relaciona con aspectos de nuestra vida social y personal, cuyo reconocimiento implicaría la necesidad de producir cambios en nuestra visión del mundo y nuestro comportamiento futuro, podemos preferir inconscientemente la negación de la realidad. Como dice el personaje Cypher, de la película Matrix, cuando negocia la entrega de Morpheus a manos del agente Smith: “Ignorance is bliss” (“La ignorancia es bendición”).

*Profesor universitario y autor de dos libros sobre su especialidad: Comunicación No- Verbal, Cómo la inteligencia emocional se expresa a través de los gestos (Granica, 2007), y Detective de Sonrisas (Granica, en prensa)

 

CITA EN VIDEO:
Presencia de un microgesto de sonrisa unilateral que representa la manifestación de la emoción de orgullo en su matiz narcisista, y que puede implicar la autodelación de un comportamiento falaz por ser también manifestación de sensaciones de placer por haber cometido un engaño.

Fuente de la cita en video: http://www.libertaddigital.com/

 

VIDEO COMPLETO DE LA DISCULPA DEL REY JUAN CARLOS DE ESPAÑA:

Fuente del video: http://www.libertaddigital.com/